Apeiron

Por Lee Chong-Yeong, ex-presidente de la Asociación Universal de Esperanto Mucho se habla de que el próximo siglo será el siglo de Asia. En lo económico, Asia progresa y, al parecer, será un fuerza rectora en el mundo del siglo XXI. Por ello, Estados Unidos y otros países de América desean prosperar junto con las naciones asiáticas, en el marco del foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico.Los dirigentes de los países europeos desean lo mismo en el marco del Encuentro Asia-Europa. Parece que todo el mundo ya reconoce que el siglo XXI será la época de Asia, pero sólo en la economía. La debilidad más grande de Asia para desempeñar un papel rector en el mundo es la lengua. Dentro del actual orden lingüístico internacional, Asia no podrá ser una fuerza rectora ni colaborante, sino seguidora de los países lingüísticamente fuertes. Actualmente vivimos en un mundo que exige democracia, justicia, igualdad, libertad y derechos humanos. La democracia y la igualdad comprenden la democracia y la

así es la vida... cuando uno por fin se decide a confiar en un proyecto, en un germen de respuesta hacia un tipo de organización más perfctible... vienen las divisiones internas y todo se va a la cresta. Así pasó en el JUNTOS PODEMOS MAS, pacto al cual pareciera que le hace mal tener resultados favorables, porque con un miserable 5,5% en las elecciones presidenciales pasadas, ya no sabe qué hacer con tanto voto, si anularlo, pasarlo a la Bachelet, transarlo a cualquiera que le firme un recibo de pago... y un burdo etc. Ahora vienen con el discurso de que "es que Piñera y la Bachelet no son lo mismo"... MENTIRA, si fue lo contrario lo que no los llevó a presentarse a favor de algún candidato ya establecido... pta q me da rabia, un año completo cacareando que todos eran sopa de la misma olla para venir despues del 11 de diciembre a pelearse a ver si le prestan o no el potito a la concertación, para después ir otros cuatro años criticándolos de vendidos... hicieron lo mismo el 9

En la cantidad impresionante de obras dejadas por Marx, en muy pocas ocaciones se hace referencia al comunismo como etapa final del proceso revolucionario, de suerte tal que ni siquiera está suficientemente definida sin que tengamos que hacer conjeturas al respecto. Sin embargo, una de las poquísimas referencias a que se alude es en la Crítica al programa de Gotha (1875) , en donde sale una frase que ha sido mal interpretada, respecto de la justicia distributiva en el comunismo: " de cada uno según sus capacidades, a cada uno según sus necesidades ". La pregunta del millón es ¿es eta frase una noción de la justicia comunista en su esplendor?. Creo que no, ya que he entendido de que en esta parte Marx sólo nos describe una situción de hecho en esta etapa, nada más. En las siguientes publicaciones, trataré de explicar la importancia de este tema: la justicia en el marxismo, para demostrar finalmente que ésta NO existe, y que es una de las mayores falencias de este sistema.

Por si no se habian dado cuenta, ya tengo mi voto decidido, el cual va deinitivamente por el Sr. Hirsch. Esto debido a varios puntos que paso a explicar. Nota previa: no quiero convencer a nadie, cada uno sabe lo que hace y es responsable por sus acciones. 1.- Es cosa de ver a nuestro alrededor para darse cuenta de que Chile se ha perdido una gran oportunidad histórica de crecer como nación, bajo el amparo de la Concertación y la Derecha. En una verdadera traición política, los vencedores de plebiscito y de la elección de 1989 prefirieron esconderse bajo las faldas de la comodidad y excusas baratas como las "presiones" y "el momento histórico" para no terminar con nu sistema económico que ha terminado de una vez por todas con la esperanza y búsqueda de los sectores medios y populares. En vez de reconstruir a nuestro país bajo la lógica de la apertura y el desarrollo económico-social (nótese que va un guión en medio, lo que quiere decir que han de ir juntos), un gr